塩尻　-　下諏訪 　　 地図→①塩尻―塩尻峠　　　②塩尻峠―長地　　　③長地―町屋敷
みどり湖駅から三州街道を戻り、中山道の塩尻宿の東端まで戻る。
	途中の西方面(左写真）には、雪をかぶった北アルプスが遠くにそびえ，東側（右写真）には、田植えの終わったばかりの田んぼの先に、これから進む高ボッチ山方面のなだらかな高原が広がっている。
仲町三叉路
	中山道に合流後、昨日の柿沢一里塚跡まで行く。 そこで、道は二又に分かれているが、どちらも中山道として使われていたらしい。 　永福寺に寄るために、左を選ぶ。
永福寺
	少し先左に注連縄のかかった古めかしい冠木門のおくに、立派な山門のある永福寺がある。明治29年（1896）建立の仁王門である。 案内書によると、大永元年（1521）近くの長畝村に長福寺として創建され、。その後塩尻宿の建設に伴ってこの地に移設されたという。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜観音堂＞ 　その時（元禄15年（1702））に、木曽義仲の菩提を弔うために、,義仲信仰の馬頭観世音を本尊とする観音堂を建立したという。　 その後焼失し、今の茅葺の観音堂は、安政2年（1855）に再建された。 　しばらく畑の中の道を進むと、柿沢一里塚跡で別れた旧中山道と合流する。
道景色
	集落に入り、道をまっすぐに東に向かう。 途中には自然石の道祖神や七観世音と大きく刻まれた文字の石塔がたっている。そのうちに。緩やかな坂道となる。 　＜雀踊り＞ 大きな、風格のある民家が点在するが、その内の一軒に「本棟民家」の説明板がある。-松本平に多く見られる切妻造りの民家で、「雀踊り」と呼ばれるという。 ＜高札場跡＞ 　　高札場跡が建てられ、その先には、形が崩れている双体道祖神がある。 その少し先の右に入る道の角に、「首塚・胴塚」を示すの標識が立っている。
首塚・胴塚
	50mほど先の畑の中の一角に、大きな首塚。胴塚が立っている。　南北朝時代から戦国時代にかけて塩尻峠を挟んでしばしば合戦があった。中でも大きなのが、天文17年（1548）武田信玄と小笠原長時の間で行われた塩尻峠の戦いである。 　小笠原長時を中心とする信濃の兵士が、下諏訪に攻め入った。当初は優勢であったが、1000人余りの死者を出して大敗・・・・これにより信玄は信濃攻略の足掛かりを固めることができた、という。 　峠の下に広がるこの地に、地元民が兵士の亡骸を葬ったといわれる。 　　　　塩尻方面のながめ→
道の景色
	左側には天保年間に建てられた石像が並ぶ。 　緩やかな坂道は延々と続き、振り返ると、塩尻方面からほぼまっすぐに上ってきた雄大な景色が広がっている。 　 　まもなく左側にみどり湖パーキングエリアのある高速道をこえ、さらに進む。
景色
	柿沢の集落から続いたまっすぐな道はようやく終わり、山中に入る。 左上には、「牛馬守護神」と大きく刻まれた石塔が建つ。牛と馬との両方はいる石塔は始めてだ。
犬飼の清水
	国道に合流して少し進むと、「高ポッチ高原入口400ｍ先」という白い標識がある細道を左に入る。 　「江戸時代、公家の愛犬が元気を取り戻した清水」という標識が立っている。 　その先に中山道の標識のある緩やかな細道を上っていく。
東明神社
	南側が広く開けた見晴らしの良い高原の道を進む。 　神社の森の端に、石塔が建っている。その一つが、草書体で大きく刻まれた馬頭観音の文字で、珍しい。良く見ると大正11年（1922）とある。 　森の中に東明神社とその南側に長い石段が下りている。
東山一里塚
	400ほど先に大きな道路標識　「←高ポッチ高原8km　→塩尻峠1km」　がある。　 　すぐ先の林の中に、南側の塚がと残っている「東山一里塚」が残っている。
夜通道
	少し坂道が急となり、森の繁みが濃くなるあたり（カーブミラーがある）に、　「夜通道」という白い標柱が建っている。伝説の話の場所らしい。 　さらに上ると、左手に親子地蔵がひっそりと安置されている。 天明の大飢饉のときに行き倒れになった親子を供養したものといい、享保元年（1716）の造立という。　 　　その先は、南側が大きく開けた場所となり、数棟の建物がある。
茶屋本陣
	塩尻峠を越えるる旅人のためにここに立場が設けられた。 柿沢村の名主が、一番奥にあるこの茶屋本陣を勤めたという。 寛政8年（1796）の建築という。 　道の向かいに、「明治天皇塩尻嶺御膳水」の石碑と、井戸がある。  　最後の急な上りで、、農家のおばさんが自転車を引いて休んでいるのに出会った。今井の集落に住んでおり、、柿沢側に畑があって時々自転車で通って来るという。 　自転車を引いての峠越えである。南側の国道沿いを通るよりも、きついけれど通い慣れた道なので安心だという。江戸時代の旅人の健脚さを思い起こす、おばさんであった。
塩尻峠
	峠に出ると広い道が交差している。標高1055ｍという。 　左側は。小公園となっており、石碑や石塔が建っている。 ＜富士浅間社ー松本領と諏訪領との郡境の宮として祀る＞
峠からの下り道
	塩尻側へ下りる道は、 上りよりもはるかに急な下り道である。 諏訪湖の眺めはすばらしい。 　　←馬頭観音 　「中山道の大石」と書かれた標柱が建っている。 盗人がこの陰に隠れて旅人を襲ったという伝えがある。 　下りきると広い自動車道に出るが、その出口に、石舟観音が祀られている堂が、石段の先にある。
石舟観音
	本尊の馬頭観音が船の形をした台石の上に祀られている。 足腰の弱い人に対して霊験あらたかであるという。 　岡谷バイパスの上を越えて行き、ここからは国道20号の北側に沿って東に向けて進む。 　　　　　　　　　　中山道の標識→
旧御小林本陣　今井家
	門の前に明治天皇今井御小休所とある大きな石碑が建つ。 塩尻峠への東の上り口で、大名の多くがこの家を利用した。 　今井家が茶屋本陣を勤めた。 ＜今井番所跡＞ 　少し先右側に、石造りの大きな冠木門の下に、「今井番所跡」と刻まれた黒い石碑がある。 　高島藩（諏訪藩）が設置した「口留番所」で、人の往来と共に、穀物の移動も監視していたという。
今井観音堂
	番所跡から100ほど先に火の見櫓があり、その土台の所に双体道祖神がある。その細道を北に向かうと、今井観音堂がある。 本尊の聖観音は等身大の木像座像で、江戸初期の京仏師の作といわれる。 、
道の景色
＜横河川手前の石塔群＞	＜100ｍ先　変則十字路の常夜燈と道祖神＞
東堀一里塚跡碑
	400ｍほど先の「出早口」信号の手前の駐車場の7に、自然石に「一里塚」と刻まれた碑がある。 江戸から56番目の東堀一里塚のあった場所である。 　国道20号線を横切ってまっすぐ南東に進む。 趣のある旧家の家・屋敷が並ぶ。
百万遍供養塔
	次の交差点角に、自然石に刻まれた百万遍供養塔がある。 道標を兼ねている。 「　右　中仙道　左　いなみち」　と大きく分かりやすい。 寛政3年（1791）の建立である。 　左手の平福寺の日限地蔵尊が納められている地蔵堂を訪れたあと、すぐ先の細道を右に入り、旧渡辺家を訪れる。
旧渡辺家住宅
	代々諏訪高島藩に仕えた散居武士（城下でなく在郷の村々に住んだ藩士）の家という。間口7間半（約13.5ｍ）奥行5間（約9ｍ）で、茅葺、土間と炉の間があり、また居間に中床があったという。 18世紀中ごろの建築で、その後改築されているという。、
道の景色
十四瀬川を木橋で渡る。	細道を進む　　　　　　　砥川の手前で消えているので迂回する
	クリックすると拡大
土手を進む	細道を進むと標識あり　　　　100ｍ先　道祖神
下社春宮　常夜燈
	北側を走る国道20号線春宮大門の南側に、大きな常夜燈が建っている。 ここから北に500ｍほど先に諏訪大社下社春宮がある。 　　　　　　　　　　　　　　　　 　←ここからの中山道のルート （クリックすると拡大）
魁塚（さきがけづか）
	国道に合流する手前右側の一段高い場所に、赤報隊　隊長相良総三（さがらそうぞう）以下8名の墓がある。 　明治維新の折、官軍の先鋒として年貢半減などを掲げ中山道を江戸に向かった赤報隊が、えん罪により偽官軍としての罪を着せられ処刑された場所である。 　かっての同志や有志により、明治3年（1870）の維新のさきがけをした人たちの塚として建立されたものである。その後、昭和3年（1928）に志士として認めら、汚名がそそがれた。
下諏訪宿	すぐ先で、国道20号線に合流（すぐ先で国道142号線となる）し、300ｍほど進んだ高札場の所から左に分岐していく。 　下諏訪宿は中山道の宿駅としてだけではなく、諏訪大社の門前町として、そして温泉町としても大いに栄えた。 　下諏訪宿の街並みは、ここから約800mほど先の番屋跡辺りまで、続いていた。天保14年（1843）のデータで、本陣　1軒、脇本陣　1軒、旅籠　40軒、宿内家数　315軒　宿内人口　1,345人であった。
高札場
	国道からの分岐点に高札場が復元されている。 もともとは、この先突き当りの甲州街道との合流点-問屋場-にあったが、場所が狭くなってきたため、宝永年間（1704～11）にここに移動されたとある。 ＜街道景色＞ ＜宿場街道資料館＞
桔梗屋旅館
	高札場から150ｍほどで、街道はT字路となる。中山道と甲州街道の合流点である。 　右側角は「桔梗屋」で、元禄3年（1690）創業の老舗旅館で、今も営業している。 　左側角は、「御宿まるや」で、元禄2年（1689）の創業で、脇本陣を営んでいた。建物は最近建てられたもの。　　　　　　　　　　　　＜脇本陣＞　まるや→
甲州街道　中山道の　合流地点
	突き当りは　「下諏訪宿　甲州道中中山道合流之地」という石碑が建つ広場である。（工事中であった） 　右側の建物の前には、問屋場跡の立て札が立っている。 　右から来ているのが諏訪大社　秋宮の前を通ってきた甲州街道である。 　中山道を続ける前に、諏訪大社下社秋宮を訪れる。
諏訪大社下社秋宮
	諏訪大社は、全国各地にある諏訪神社の総本社で、国内最古の神社の一つとされる。 　諏訪湖を挟んで「上社」と「下社」に分かれて4社あるうち、下諏訪町には、下社である「秋宮」と「春宮」があり、ここは　秋宮である。 　 ＜下社秋宮　幣拝殿＞ 　安永10年（1781）造営、幣殿と拝殿が一体となった二重楼門造りで、左右に片拝殿が並ぶ。 　この奥に本殿はなく、御神体として御神木のイチイの木を祀っている。　上位の御神体は山であり、自然物崇拝から本殿祭祀への中間の形とされる。（「中山道を歩く」より） 　　　＜神楽殿＞天保6年（1835）造営 ＜御柱＞ 幣拝殿の左右と後ろに4本の御柱が建てられている。
本陣
	甲州街道との合流点に戻り、北上する。 すぐ先の右手が、岩波家本陣跡である。 岩波家は元禄元年（1688）から明治維新まで本陣を勤め、問屋場を兼ねていた。 敷地1,865坪、建坪267坪と広大で、諏訪大社の社叢を背景として、中山道随一といわれる名園を持っていた。
宿の景色
＜東屋終治茶屋跡＞ 　木喰上人世話役宿場商人だった	＜青塚古墳＞ 　6世紀後半に築造されたという、7.4ｍの前方後円墳
	上
来迎寺　　銕焼地蔵堂
	旧街道は、国道142号線から分岐する。 右側の来迎寺に銕（かね）焼地蔵堂がある。 　「銕焼地蔵尊とかね」という説明板に、和泉式部の伝説を紹介している・・・・下諏訪の湯屋に奉公に来ていた「かね」という娘の身代りとなった地蔵と、その娘が都に行って宮中に仕え、和泉式部となったという伝説・・・・である。 　　　　　　　　泉式部供養塔がある。
宿の景色
＜街並み＞ 緩やかな坂を下る	＜今井邦子文学館＞　　　　　＜旦過の湯＞ 茶屋であっ た「松屋」を復元　　　　　慈雲寺の修行僧の寮にあった野天風呂
＜番屋跡＞ 　下諏訪宿の江戸口	＜伏見屋亭＞　　　　　　　　　　　＜下諏訪一里塚跡碑＞ 　元治元年（2864）建築の旧商家を復元
慈雲寺参道　龍の口
	街道は上り坂となり、慈雲寺への参道が現れる。  ＜龍の口＞ 　右手に清水が湧き出ている竜頭水口がある。江戸時代中期の作という。 　 ＜矢除石＞ 　石段を上っていくと、祠の脇に矢除石がある。 武田信玄が戦勝の教えを請い、矢除けの霊力のある石の札を受けて、戦場に向かったという伝説がある。 　 　慈雲寺を訪れる前に、先に諏訪大社春宮を参拝するために、街道に戻る、少し進んだ先で左に向かう。
諏訪大社　下社春宮
	幣拝殿は、安永9年（1780）の落成。下社秋宮と同じ造りで、幣殿と拝殿が一体となった二重楼門造りで、左右に片拝殿が並ぶ。 御神体は、スギの木である。 　神楽殿は　天和年間（1681）の造営という。
万治の石仏
	神楽殿の手前を降りて砥川を渡り浮島神社のある浮島を越えて上流に進むと、万治の石仏がある。高さ2.5ｍほどの自然石の上に小さな仏頭がのっている。　正面左手に「南無阿弥陀佛」　「万治三年（1660）」と刻まれえている。 　春宮の大鳥居を造ろうとノミを打つと、キズ口から血が流れ出たため、阿弥陀如来を刻んだ、という伝説がある。
慈雲寺
＜楼門＞	国道142号線を横断して、慈雲寺のうっそうとした杉並木を進むと、安永8年（1779）建立の楼門がある。　　　＜本堂＞ 　開山は、正安2年（1300）建長寺を再建し た一山一寧で、臨済宗の信州筆頭の寺院であり武田信玄ゆかりの寺である。 　本堂は、文化5年（1808）の再建で、棟には武田菱と梶の葉紋が掲げられている。 ＜天桂の松＞
道の景色
	慈雲寺本堂裏手から向かうと、、そこは諏訪大社春宮から続く旧街道が国道に合流する地点である。 　100ｍほど程進んで、左に分岐して、国道より一段低い道を進む。 　国道に合流する手前に道祖神があり、それを小さな御柱が囲んで立っている。 　 　砥川発電所を過ぎ、川の対岸の道路が合流してくる先に、木が取り払われた小さい丘がある。 　7年に一度行われる諏訪大社のお「御柱祭」のうちの注連掛（しめかけ）が行われる場所である。 この先を右折し回り込んで、この丘に上がっていく。
注連掛（しめかけ）
	御柱祭りは7年目ごと、寅と申の年に行われ、諏訪大社の宝殿の造り替えと、社殿の四隅に御柱を建てる神事である。 上社、下社それぞれに、樹齢200年ほどの樅の巨木を8本切り出し、「山出し」と「里曳き」に分かれて行われる。 この地を「注連掛」という。 　山から切出した8本の御柱は「木落し坂」を経て、ここ注連掛の台上に曳き揃えられ注連縄をかけて休ませる。、「山の神返し」の木遺りが唄われて「注連掛祭」が行われる。 　山出しから約1ヶ月間　安置されていた御柱は、「里曳き」が開始され春宮、秋宮を目指す。 　　　　　　　　　　　　　＜下社御柱　曳行路の略図＞　クリックで拡大
水力発電所から右折
	国道142号線から離れ、静かな道を数百ｍ進んだあと、再び国道に合流する。 　右手に落合水力発電所があり、 「諏訪地方の電気発祥の地」の説明板が立っている。明治33年（1900）送電開始という。 　　すぐ先を右手に入る。芭蕉の句碑、や斜面に道祖神や馬頭観音などの石塔がならんでいる。 　発電所用の送水管の脇は階段となり、 その先は急な坂道で、いよいよ木落し坂の広場に到着である。
木落とし坂
	石碑の前に広場があり、模擬御柱が展示されており、この日は木遣り保存会の人がいて、お祭りの様子を説明してくれていた。 　御柱の先から坂を覗き込むと、国道146号線と砥川が真下に見える。 距離100ｍ、傾斜度45度というが、まさに崖であった。 　テレビ中継は、砥川の向こう側の川原に陣取っておこなわれるという。　7年目に一度というまれな祭りなので、保存会の人が見せてくれた祭りのときに使われる　「御幣（おんべ）」を、掲げさせてもらった。
道の景色
	広場から100ｍほど下り、右側にカーブミラーのある三差路を右に入る。 町屋敷の集落を北に進む。 　右側の小さい広場に、四隅を御柱に囲まれた道祖神がある。
町屋敷バス停
	突き当りを左に向かい国道146号線に出たところで、今回の旅は終了である。 　バスを待つ間、周辺の景色をとる。 砥川沿いに国道142号線が北へ伸びていく。 　次回はこの先の和田峠越えである。 帰りのバスから撮った木落坂→ 　というより正に崖である
散策日 　　2018年5日月26日 　　みどり湖駅－下諏訪駅
参考 　　「中山道を歩く」　　　　　　　横山正治・安斎達雄